.cültura , industria y milicia; y que es preciso pro.bar la vocación de los que hayan de abrazar este estado , ele modo, que se verifique el fin par.* que se ! establecieron las religiones; y que todos sus individuos sean útiles con el exemplo , y con la enseñanza , y otros destinos piadosos. Quiere , que el templo de Dios manifieste en su grandeza y pompa la Suprema Divinidad á que esiá consagrado, y á quien se deben todos los tesoros de la tierra ; pero el mismo Dios quiere, que se remedien los males y necesidades de la sociedad y de sus individuos, y para esto no recelaron los mas virtuosos y exemplares -Prelados dar los bienes todos de sus iglesias; y no pudiendo verificarse en España un plan de felicidad pública sin destruí j la ley de amortización, tratará la nación sin defraudar de su propiedad á la Iglesia , de la reforma. Tampoco quiere la nación , que los Tonsurados disfrutea beneficios simples , haciendo los mas de los que los gozan , profesión de vagos , sin servir ni al templo , ni á la patria ; y asi providenciará sobre este particular su soberanía lo mas conveniente al servicio de Dios y de la Patria. Quiere la nación un Rey , y quiere, que sea su Rey legítimo , y á falta de este que sea el que la nación libre y espontáneamente nombrare; pues está muy persuadida, que una región de tanta extensión y tan vastos dominios no puede ser bien gobernada sino por uno. Quiere, que su Rey tenga toda la autoridad executiva ; pero la legislativa la reserva la nación para si, ó para el congreso nacional; de suerte, que este sancione, y el Rey autorize y mande. Quiere , que su Soberano sea arbitro de hacer toda gracia que no sea en perjuicio de la ley ; pero quiere , que esta se observe inviolablemente. Quiere, que ei Monarca tenga ministros que le descansen, y den fé de sus reales deliberaciones ; pero no quiere i